在清代玉器里有哪些是仿古的玉器？

在清代玉器里有哪些是仿古的玉器？

‍‍仿古玉大量出现于清代，这一观点已为许多学者承认，但是来代仿古玉的全貌目前尚不明了。有关卡代仿古玉的文献及实物材料非常零散，另外，考古发现的来代玉器就很少，其中仿古玉器就更少。因此，确定清代仿古玉器的典型器物，研究其风格，还要借助于对来代玉器进行总体的排比和类比。清代尚占之风盛行，大量仿古器物出现，其根源在于皇室的提倡。初，议礼局之制也，沼求天下古器更制尊、爵、鼎、彝之属......（《清史礼一》），设置议礼局，更制古器是末代礼制的需要，它大大地推动了仿古器物的生产。仿古器物出现的另一个原因是古玩市场的存在。清代商品经济发达，玉器是当时的重要商品，市场上出现了专门贩卖玉器的商店，这些商店贩卖的玉器，除了应时作品之外，还包括仿古玉器。

‍‍2018-01-10

‍‍清代宫廷仿制的宋、元玉器数量和种类都较多，主要有仿宋代玉人、玉杯、玉佩，仿元代玉炉顶、玉带扣、带钩，这些仿制品的制作极下功夫，不仅追求形似，而且在工艺上和细微局部的加工上都具有清元风格。仿明代玉器最典型的是仿“子刚”款玉器。明人徐树丕《识小录》日：“画当重清，而迎来忽重元人。窑器当重哥、汝，而迎来忽重宣德、成化，以至嘉靖亦价增米倍。若吴中陆子刚之治玉……亦比常价数倍。”由于这股收藏风的盛行，随之产生了一股仿制、伪造之风。清宫遗存的玩器中，假宣德炉、假果园厂漆器、假景泰款珐琅器、假三松款竹雕比比皆是。陆子刚是吴中著名玉匠，清宫遗玉中，“子刚”、“子刚”或类似款识的玉器有数米件。

‍‍2018-01-10

‍‍在清宫遗存的古代玉器中，有许多商代或商代之前的玉器，诸如良渚文化的琮、璧，龙山文化的玉镑,二里头或广汉三星堆文化的牙璋等。其中许多玉器上刻有乾隆御制诗句。由此可以断定，乾隆时期，商代以前的玉器已大量流入宫廷。清代仿先商玉器在造型、图案、风格方面皆极似古物，只是在加工工艺上，失去了手工操作的笨拙之意而显得精致工细。有些经过作旧处理的作品酷似古物，几欲乱真。
目前，在人们的观念和认识中，一般都把仿古玉与伪古玉等同看待。其实仿与伪是两个不同的概念。仿是模仿和效仿，仿占玉旨在仿制古玉的造型、花纹和占朴的风格，目的在于欣赏和玩好。同时也必然以间接的方式，反映出本时代的艺术风貌。而伪古玉则不同，伪是作伪，即纯粹的假货。
它是以获得高额利润为目的，刻意地按照美品的模式去碾店加工，不仅追求造型、花纹的逼真而且还要挖空心思，通过特殊的技术手段对玉器表层进行作旧处理，企图以假乱真。
曾有文物专家结合文献和实物资料考证认为；仿古玉出现于清代而盛行于明情，构成近古玉器一个不可缺少的部分。这一论点当是十分正确的。
因为在一定的历史时间内，人们的审美理想、审美情趣是受特定的社会生活、文化气氛和时代精神等因素的作用和制约的，所以仿古玉的产生也必然与当时的社会环境、文化政策及社会需求有着密切的关系。在中国历史，清代政仪米分软弱来人重文轻武推崇理学，同时随着金石学的兴起，人们对占物更加重视，仿古之风油然而生。

‍‍2018-01-10